8 - الاستدلال : « 1 » - الاستدلال : من طلب الدليل وتكلفه . - وهو في اصطلاحهم : ما ليس بنص . . ولا إجماع . . ولا قياس . وهو كما قال ابن حزم في " الإحكام " : طلب الدليل من قبل معارف العقل ونتائجه ، أو من قبل إنسان يعلم . 9 - الاستصحاب : « 2 » - الاستصحاب أحد أقسام " الأدلة المختلف فيها " . - والاستصحاب لغة : المصاحبة . وجعل الشيء صاحبا ومصاحبا . - والاستصحاب في اصطلاح الأصوليين : استدامة إثبات ما كان ثابتا . . أو نفى ما كان منفيا . أو هو : بقاء الأمر على ما كان عليه ما لم يوجد ما يغيره . - قال الخوارزمي في " الكافي " : وهو آخر مدار الفتوى . . إذا لم يجد المفتى حكم الحادثة في الكتاب والسنة والإجماع والقياس : فيأخذ حكمها من استصحاب الحال في النفي والإثبات . فإن كان التردد في زواله : فالأصل بقاؤه . وإن كان التردد في ثبوته فالأصل عدم ثبوته .

--> ( 1 ) " مختصر حصول المأمول " . ( 2 ) " أعلام الموقعين " لابن القيم . و " إرشاد الفحول " للشوكاني . و " مختصر حصول المأمول " لصديق حسن خان . و " الوجيز في أصول الفقه " د . عبد الكريم زيدان .